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“自然死亡”与“杀死”不同,在死亡不可逆的情况下,暂停延长生“亚博官方入口”

作者:亚博官网 时间:2020-11-11 04:46
本文摘要:方法论判断医生团队继续执行的时机霍勇:执行“自然杀”还有很多问题没有解决。这与安乐死不同,实质上患者家属无权要求什么时候让患者病死,否则不会产生很多伦理问题。以政府的态度执行“自然杀人”的时机非常赞同成熟期的全国政协委员、卫生部副部长夫:凌峰教授关于“自然死亡”的意见。

时机

在今年的全国两会上,许多医卫界政协委员收到了一本书《我的丧生谁作主》,提倡“精神杀戮”,即“自然死亡”。寄信人是全国政协委员、首都医科大学宣武医院主任。

她建议,我国不应该制定“自然死亡法案”,把“生前的事前指示”列入医疗改革议程,让康复的患者在意识精神状态下,自由选择辞职方式。凌峰特别强调,“自然死亡”与“杀死”不同,在死亡不可逆的情况下,暂停延长生命的医疗措施,消灭生命自然,沿袭不必要的急救治疗带来的疼痛,确保死亡精神。

观点1/3危重患者的救治是徒劳的全国政协委员、北大医院科教授:我赞同“自然死亡”。医院里经常听到“死马活着”“如果有期待,我们必须达到100%的希望”这样的话。

例如,很多末期患者担心孩子“尽孝”、医院和医生会发生医疗纠纷,主张不能战胜死亡,正在接受急救治疗。这种急救治疗不仅不协助患者沿袭生命,有时也不会给其带来更大的疼痛。

另外,医疗资源也有浪费。估计医院内1/3的重症患者,但其急救治疗是徒劳的。

方法论判断医生团队继续执行的时机霍勇:执行“自然杀”还有很多问题没有解决。例如,即使患者生前有“预备指示”,谁来判断继续“自然杀”的时机呢? 这与安乐死不同,实质上患者家属无权要求什么时候让患者病死,否则不会产生很多伦理问题。因此,有必要由某专业医生团队根据患者的疾病和病征来判断能否科学地继续执行“事前指示”,劝患者自然病死。

这个医生团队不得由患者的主治医生、致死性疾病的适当学科专家和医学伦理学家组成。另外,根据外国法庭审判员的经验,也可以邀请独立国家的第三者,参加和监督医生团队“自然杀”时机的判断和建议。以政府的态度执行“自然杀人”的时机非常赞同成熟期的全国政协委员、卫生部副部长夫:凌峰教授关于“自然死亡”的意见。

但这是一个非常复杂的问题,现在在中国实行,时机还不是成熟期。如果操作者失格,“自然杀”就不会成为“安乐死”,引起很多伦理问题。

另外,中国现在正在执行器官捐赠工作,人们刚开始拒绝器官捐赠的中国三种标准,即脑死、心脏死亡、心脑死,如果现在开始执行“自然死亡”,容易引起概念误解。因此,必须充分注意“自然死亡”的展开。


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